HOT ! 大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱） ys6908007; 宗sou 大徳寺小田雪窓筆 「松無古今色」一行書 肉筆紙本

ys6908007; 宗sou 大徳寺小田雪窓筆 「松無古今色」一行書 肉筆紙本。小田雪窓 横幅 「松千年翠」 | 茶道具 小西康のぶろぐ。希少掛軸 大徳寺506世・11代管長 小田雪窓筆 共箱 #茶道 #利休。穏やかな書体で「松樹千年翠」と有名な文句が書かれています。真作】大徳寺管長紫野小田雪窓/月前一夜友/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AB。箱は大徳寺511世の立花大亀老師が極書をされております。。蓋裏に「雪窓和尚 松樹千年翠 紫野大亀（花押）」と雪窓和尚の真蹟だということを署銘されております。色紙絵　尾関桃林 臨済宗 大徳寺 大仙禅院 書 茶道具　山雲海月情 肉筆 書道。巻きジワや落款周辺＊写真⑤、「翠」の下らへん＊写真⑩にシミがありますので〔商品の状態〕を〔やや傷や汚れあり〕とさせていただきました。【名品】平櫛田中 直筆『無事』額装 98歳（九十八翁）時揮毫 禅語 文化勲章。それと中廻しを下からのぞき込むと若干の浮きがあります＊写真⑪。真作/松遥/黙/書/茶掛け/茶道具/禅語/布袋屋掛軸HJ-690。正面からは分かりにくいです。掛軸-1097　大徳寺　松涛玄機　「清風動修竹」　共箱。程度は写真でご確認下さいませ。不動明王　マクリ　絹本　掛け軸　掛軸　骨董　仏画。長さ179㎝　幅28.1㎝（表装を含む）紙本。UXN23-2 中国美術　書道具　文房具　硯　端渓硯　老坑　唐物　古玩。塗軸。美品 掛け軸 平兮伯道作 翡翠画賛「雲悠々水潺々」前大徳 共箱 禅語 夏掛け。極箱。日本画 「雅美」落款有 欄間額 四君子（梅・竹・菊）金彩 横長額 約138cm。『松樹千年翠』【読み】松樹千年の翠（しょうじゅせんねんのみどり）【意味】いつまでも変わらぬ松の緑に託して、長寿や多幸を祈る時、特に正月の席などに多く用いられる句。極上　印鑑　印材　置物　古美術品　 細密細工　骨董　アンティーク　彫刻 鯨歯風。≪出典≫続伝灯録(ぞくでんとうろく)▢小田雪窓（おだせっそう）明治34年(1901)～昭和41年(1966)臨済僧。模写/澤庵和尚/書/掛軸/名家伝来/AL-387。鳥取。真作/東郷平八郎/四行書/論語/孔子の言葉/掛軸/名家伝来/AL-383。室号蔵暉室。6-49 掛軸 藤井瑞景 共箱 画讃 茶掛 茶道具 禅語 書。後藤瑞巌の法を嗣ぐ。掛軸セット - 鶴、花、山の風景。大徳寺506世。通信講座　書道。大徳僧堂師家・大徳寺派管長。武田物外（拳骨和尚）墨竹画 掛軸　絹本 江戸後期 幕末 曹洞宗の僧侶　漢詩。昭和41年遷化。6-46 掛軸 松本大圓 日々是好日 共箱 茶掛 茶道具 禅語 書。65歳。⭕️赤間硯　昭竜山　19cm 笹彫刻野面硯　くすのき製硯　伝統工芸士　下井百合昭。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。古文書　江戸時代　宝永（寳永）(1704-1711年）。臨済宗大徳寺最高顧問。真作/臨済宗/大橋香林/窓下有清風/書/茶道具/禅語/布袋屋掛軸HK-204。花園大学学長。黃小松 百鶴図 中堂 掛軸 肉筆 絹本。明治32年(1899)大阪府生まれ。複製/仙崖義梵/仙崖和尚/寿老人/福の神/人物/工芸/布袋屋掛軸HK-206。菩提寺の檀家総代の家に育つ。〈司馬紹墓誌〉拓本。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。広布山桜 書 作品。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。作者不詳 写経 掛軸 紙本 仏経 唐本和本古書古文書。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。題名不詳 書道作品 墨書 木製フレーム付き。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。蒋中正(介石)筆 書法幅「千秋節。萬古精神」額装紙本印刷　中国国民党総統　政治家。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。伝統工芸　須賀月真作　銅鋳造法　亀文鎮　共箱つき。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。掛軸 桂林山水図 紙本 肉筆 中国畫。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。千山 掛軸 肉筆 二行書 紙本 黒住教に関係しているかもしれません。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#小田雪窓#書#一行#大徳寺#後藤瑞巌#掛軸#茶掛#茶会#掛軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#待合